草根儿

 

 

         当我刚看到这本摄影集的时候，第一个反应是：我想做的事，人家已经做成了！

 

        现在摄影器材制造技术的提高，使摄影不再成为一种手艺，镜头对准什么成为更重要的问题。就象作者写什么不写什么，摄影者拍什么不拍什么，同一个场景，聚集在人还是在物，都反映出摄影者不同的想法。对摄影者来说，想法比拍法重要，而这本书的价值所在就是其想法。

 

        这本书拍的全是平民，有修鞋的，有卖菜的，有上学的小学生，有收苹果的农妇，这些形象在生活中都是最常见的，但也是作品中最不常见的。对太熟悉的人和事，一般人不会感兴趣，所以历史中会记下国家大事，而平民生活的记载很少，这与人们的心理习惯有关系，人们喜欢“传奇”，奇怪的事说起来有味，听起来有趣，双方都有欲望，所以传播得格外快，而街上一个卖菜的，昨天在，今天在，明天还在，有什么好说的？所以不容易引起注意，然而正是这些平凡的人才是社会的主体。

 

        看从英国买回来的威海卫档案，多是当地人司空见惯的人和事，但这些人和事对外国人来说却有着格外的兴趣，他们用相机记录下了当时的情况，也让今天的我们看到了自己的先人的形象。我印象最深的是一位街头戴圆框眼镜的钉鞋匠，这是一个在当时普通得不能再普通的人，然而一位不知名的摄影者的轻按快门，这位老人永远地定格为历史，让我们直观地看到当时的人、当时的服装、当时的风俗。张敬滋的这本《我的平民语象》百年之后也会起到这样的作用。

 

        张敬滋在乳山某企业工作，摄影是其业余爱好。照片大部分是抓拍，抓拍不可能象摆拍那样细腻、完美，能抓到作者这样已经非常不错了，但还需要精益求精，比如有几张照片似乎是跑焦了，主体应该是人，结果焦点放在物上，比如修鞋、摘桃等；跟拍照片背景虚化没问题，但主体也有点虚，比如骑摩托的交警；有些艺术表现上还要再琢磨，比如巡逻车可以用慢快门跟拍，表现其动态；大部分照片是用长焦抓拍的，景深浅，层次感强，但也有一些景深过大，主体不分明，比如青岛啤酒推销员等。

 

        瑕不掩玉，更大的“玉”是作者的另一个点子：让不同的人给自己的照片写说明。这是个偷懒的办法，也是个取巧的办法，更是个出彩的办法。给他写说明的有几十个人，这也看出作者的人缘不错。其中有一幅照片是一个好象没睡醒的青年买早点，说明是用对话写成的的：

“小伙子，咋就买这么点儿？”
　　“一个人饱，全家就不饿了。”
　　“不是本地人吧？”
　　“临沂的，刚毕业，来威海工作。”
　　“我儿子也刚毕业，在临沂找了个工作。”
　　“我爸妈在临沂也摆了个摊，卖煎饼。”
　　“想家吗？”
　　“想啊，我爸妈腰腿都不好……”
　　“俺也想儿子啊，人生地不熟的，一个人……唉……”

       

        这哪里是图片说明，这简直就是创作！这样的创作给这本书增色不少，不是锦上添花，它本身就是“锦”，这也是这本书与一般摄影集最大的不同。