玉兰清照两比肩

 

郑华

 

寒风刮过春风临，莫问春风啥样， 待连翘堆金、杏花飘雪、榆叶梅骨朵嘴儿之际，千万朵玉兰花也“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围”了，此时已是季春。

小城中的亭台楼阁周围，不少地方都可找到玉兰树的踪影。玉兰花开时节，白的，黄的，粉紫的，热闹而养眼。季春时节是玉兰闹春的盛日，千百年来，玉兰芳心，日月可鉴。又到春暖花开，玉兰伴着众花仙闹醒了小城的春天。

据说玉兰树在中国有2500多年的栽植历史。古时多在亭台楼阁前栽植玉兰树，现在我们不仅在城市的亭台楼阁、乡野村边、农家小院等场所随处可看开各种颜色玉兰花的树，而且我们到过的古庙、寺院等处，也常常看到长寿茂盛的玉兰树。玉兰集高贵典雅、冰清玉洁、花团锦簇、妖娆万分、香味似兰、花瓣肥厚可食、其药用价值具有祛风散寒通窍、宣肺通鼻等诸多优点，越来越受到广大民众的热爱。

周末，与家人在小城散步。入河滨公园琉璃顶大门，沿园中蜿蜒小径向南行，过曲径通幽路，到达一片开旷的园地。只见冬日光秃秃的十几棵白玉兰树，经春风春雨的吹拂滋润，棵棵生机盎然，千万朵白玉兰挂遍树冠。树枝上异常热闹，翩若惊鸿。远远一瞥，树上如站立一群白鸽，形态如异，有的似梳理羽毛，有的似引吭高歌，有的像展翅欲飞，有的如倦鸟归巢。等走近玉兰树，细观满树瓷白的花苞，不禁被玉兰的素洁高贵而折服，怒放的如莲开，含苞的似笔毫，朵朵洁雅、个个脱俗。我的语言此刻迫于苍白，只好用俊、美、漂亮来形容了。而内心的感受却远比语言高远。站在玉兰树下，仰视满树玉兰，只感觉一片清气近身，似眼前站着一位冰清玉洁的女子，淡香暗浮，品貌惊人，其品需仰视，貌须赞叹，才须击掌握腕，令人备增亲近欲念。这是哪位女子的化身呢？一时想不起可与玉兰比肩的女子，总感觉她熟悉而遥远。

见识真正的玉兰花，于我也是近十年的事情。上世纪在乡村生活，不曾见过。近十年来，城乡人民共同绿化美化家园，名贵的玉兰树开始在不少乡村点面开花。玉兰花语代表着报恩。正因此，我想，人们在亭台楼阁及寺院庙宇旁栽植玉兰，大概也与儒家、佛家都崇尚的感恩报恩有关吧。佛家认为对我们有过恩惠的应该念念不忘，要设法报答，主张上报四重恩，即父母恩、国家恩、众生恩、佛恩。儒家更是提倡知恩图报，善莫大焉。尤其是白玉兰花，素洁无瑕，更是自古以来文人雅士志士及佛法高僧都极力歌颂、追求纯洁心灵的一种寄托。

令我感怀的还有，玉兰花与戏剧也有一份旷世情缘。白玉兰可敬可爱，不仅因为白玉兰被上海市命名为戏剧表演艺术奖项，而且此花花团锦簇，雍容华贵，常被选绣在戏服上。演小生和青衣的戏服上绣玉兰花儿的不少。小生和青衣，角色代表的是男女青年。穿绣玉兰花的戏服，大概表达的不仅是表现青年人的朝气和美好形象，而且也是寄寓青年人要永葆纯洁心灵的一种鞭策、鼓励和象征吧。这只是我的理解。青春就像春天的玉兰花，开得美丽而短暂。越是短暂而美好的东西就越值得留恋，看一看那些戏服上用丝线绣的玉兰花，真正的锦上添花，珠光宝气。无论年代多么久远，戏台上总有穿着绣玉兰花戏服的青年演员；无论岁月如何更替，每年春天，总有一段玉兰朵朵秀锦春的时光。

有首歌叫《女人花》，歌名真棒，我常常认为天底下的女人都是不一样的花儿。每年看到玉兰花，心里总感觉有个高不可攀的女人站在眼前。玉兰的花外艳内秀、不媚不俗、文雅高贵、华彩极致，白的如瓷如雪，黄的如金，粉紫的如彩霞。我常问自己，玉兰花是哪种女人花呢？有臧克家撰写一幅对联：“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。”这一只女儿花，形容的就是易安居士李清照。后人认为李清照的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”。 其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。

是了，就是李清照。这一位女才人，是我终生都须顶礼膜拜的女儿花。怪不得我每次站在玉兰树下，都自感渺小不堪，语言苍白。此刻终于醒悟，惟有易安居士堪与玉兰比肩。看世间，岁岁年年朵朵玉兰织锦春，亭台楼阁、寺院庙宇栽玉兰，佛法净土敬玉兰、文人墨客颂玉兰，丹青妙手绘玉兰、万千巧姐绣玉兰。自古以来，对于花，世人都把玉兰敬，从2500多年前，玉兰花从古开到今，华贵，繁多，带给世人的有治病疗伤的功效；对于女人，世人都敬李清照，从宋代到现代，初衷不改，清照的词，婉约、高产，健康、爱国，留给世人的是精神上的宝贵营养。此时我拿清照比玉兰，这一只女儿花，终于让我敬了个明白。