搂草

 

房祝璞

 

    早年走集体，吃的，烧的都紧巴。吃的。是家里的劳力挣工分，队里按人口、工分分粮。当时生产队是有规定的：先交给国家公粮，再留足储备粮，余下的才进行预算，分给社员。那时，每个大队，都有写着“藏粮于民”大红字的粮库，目的是备战备荒。高高大大的粮库，属于村里的标志性建筑。八十年代初，包产到户，集体经济逐渐消退，这些建筑大都塌陷拆毁。真是可惜，保留建筑，就是留住历史。烧的。主要靠家里不挣工分的孩子，利用早晚、节假日搂草供给。当然还有腊月间村里开山搂草做辅助。搂草是孩子们每日的劳动课，是家常便饭，非干不可。

    插上一句，我写东西喜欢东扯西拉，想什么写什么，想到哪写到哪。大概是抓不住重点，思路不清，或者其他。知道是个毛病，可改不了，积重难返。算是调侃，抑或幽默，自己给自己搭台阶，有台阶可下，就无所谓了。

    不写吃的，专写搂草。搂草和这些因素有关：工具装备，力气与耐心，时段与季节。分开来表述。工具装备，有网包、抓子、镰刀。网包要捡小的，不厚道也没办法，搂不满网包，家长要责怪，搞不好偶尔要动五把扇。抓子要柔软有弹性。抓子钩定期用油灯屈一下，弯度适宜。抓子杆要光滑且弧度合适。镰刀必须不快不钝，割草砍草都好用。这些工作要事先做好。老话说得好：工欲善其事，必先利其器。力气与耐心。搂草是二者的结合。有力气没耐心，一股劲使完了，懒惰松懈，必定搂不着草；有耐心，拿抓子没劲不杀实，也搂不着多少草。看来搂草和做其他事情一样，要有能力，更要韧劲。再说时段与季节。搂草是受时间和空间限制的。早晚时间短，搂草都是在村头场边，刺槐沟，小北山。秋半天，落树叶，想在刺槐沟搂着草，那是要起大早的，先下手为强，抓早不抓晚。天不亮冒着黑，顶着雾，有时雾大碰不开头，只听见哗啦哗啦的搂草声，看不清与你抢食的同类。有成果，湿漉漉，辛苦了一朝，搂回来一包沉甸甸带露水的树叶。母亲夸奖，自己也有成就感，早饭也多吃了一个的地瓜。在村头场边近地方搂草，只能搂点风刮的树叶，集体牲口草垛周围飘的草梗，可搂的杂草极其有限，且狼多肉少，十次有九次网包瘪瘪的，只搂了个菜夹子，回到家，趁家长不注意，慌慌张张，浑水摸鱼，把可怜的几棵草倒在草屋子，抹杀证据，蒙混过关。整段时间搂草，是星期天或者放假。像这种情况，要离开村头，到远一点的山上。我都是跟我哥一起，父母不许我随村里一帮不勤快的半状小子，这帮人上山瞎转悠，玩水摸鱼，抓蚂蚱，掀雀，偷瓜摸枣，顽劣顽皮。玩兴正浓，天色已晚，他们无奈，只能与看封山区山的人周旋，伺机下手，偷封山区。结果有两种：运气不好，被抓，送大队部，罚款。回家，挨父亲痛打。许多时候。老天开恩，智取获胜，战利品丰厚，家长表扬（不知情），自己窃喜。邪念因此滋生，下次还来。我哥却从不这样。每次楼草，到了山上，依照经验，寻四周开阔，有沟有坡的地方安营扎寨，我们叫安庄。然后，顺着沟搂四处飘的茅草，沿山坡顺势聚拢杂草。我哥是搂草高手，即使是深冬，山草被搂的精光，他也能一点一点，集腋成裘，每次都能搂鼓鼓一包草，不靠别人帮忙自己都背不起来。我自叹弗如，我网包小一圈，还每次搂的自满不满的，这种时候，我哥总会从他搂的草堆拿一些给我，让我回家也能受到母亲夸赞，心里也能美滋滋的，手足之情，勿相忘。后来即使我长大了，许多方面和我哥比，我也甘居第二。不用说别的，看我哥搂草那架势，使抓子那功夫，就劲实，就抓草。有时候，不和我哥在一起搂草，就会搂的更少，没有办法不，就投机取巧，用树枝在网包内支着撑着，看着像满满的一包草，其实不过金玉其外败絮其中，这种时候，只要过了母亲这一关，我会麻利的把草倒出来，以抹平事态。偶有败露，便有欺上之罪，必有皮肉之苦。

    春天，地上没长草，没草搂，就用镢刨地下的草根，我们叫草綳。夏季，山上长满青草，到山不是楼草，是用镰割杂草，再经烈日下暴晒，就成了做饭的干草，这种草没长成，不经烧。秋冬，草黄秸枯，以楼草为主。冬天有意思，原来长草的水湾，天冷冻冰封死，露出一截草，可以割，可以搂。滑着冰，摔着跟头，还搂着草，其乐无穷。忘了，还有一种拾草方式，是上山捡树枝，你捡我捡，不容易捡到。没办法，上树够枝，用小镰刀割枝。有一点必须遵守，必须是死树枝，有点活气也属违规，要罚款的。

    每年进入冬季，大队有一次开山搂草。大队按生产队划片，生产队长抓阄。生产队再按户划片，各户再抓阄。头皮好的，抓的草茂盛些，运气不好，草就稀朗，会很懊丧。开山一般三天，全村、全家出动，有没有烧的就看这几天。开山过后，家家户户堆起或圆或方的草垛。有了烧的，有了秋粮，过冬过年，有了保障。冬天，花开在社员的脸上。

    单干以后，庄稼的秸秆不像走集体时，要留给牲畜，现在都做烧草了。有了草烧，山里的毛草疯长，茂密丛生。挺奇怪，常做一件事，不仅可以成为一种习惯，还可以滋生感情。现在，偶尔回家，到山上走走，望见漫山遍野的杂草，就想到早年搂草的情形，不免蠢蠢欲动，有搂草的欲望。

搂草的劳动不复存在，还有新的事情等待人们去做。