六十岁还甲子，各地流传的版本很多。仅乳山邑内就有两种说法：一是外患说，二是内灾说，相同之处是故事里都有老鼠。以文学论，前者是现实主义，后者属浪漫主义。

                                                                外患说

话说某个时期，物质紧缺，特别是食物匮乏。国王盘算着，应该把有限的养生活命物资，用在青壮年人身上，要靠他们创造财富，而失去劳动能力的老年人，白白消耗粮食，不如淘汰掉。主意定时他又想，得有个行为理由。他顺手拿起案头的历书，翻了几页，点子有了。天干配地支，60年的时间甲与子才能相遇一次，就这样下令吧，纪年名称60年一循环，60年也为世人之大限。给这机制起个名吧，就叫“六十岁还甲子”。具体实施办法是，人到了60岁，子女挖个地窖或垒个高于地面的坟丘，把父或母封在里面，留个窗口，送饭百日，就算给足了老人“百年”之数。百日之后，严禁继续送饭，使其饿极而终。

此法推行之初，人们转不弯来，国家成立执行队，由大兵监督执行。全国天天在坑老，日日有号啕。后来，人们心态麻木，习以为常。到了60岁的人，自己也觉得不该留在这个世界上，大多数会自掘坟墓坦然地走进去。做子女的也认为命随法行，没有觉得这是忘恩负义和伤天害理。孝顺点的子女，百日虽满，仍偷偷地送饭给老人。多数老人没有那种幸运。国人从不自觉到自觉，这事就这么进行着。

话回过头来说，这项政策的执行范围，不包括国王的家室。然而，冥冥中有些事令人费解，始作俑的那个国王，也没有活过60岁。他在逃亡途中，被政变者的军队所杀，抛尸荒郊野外，连自己发明的那种活人坟都没能“享受”到。而更耐人寻味的是，政变后的新国王，并没有下令废除这项法令。

不知又过了多少年。一日，邻国大军压境。那时，这个坑老国要向邻国进贡。然而，邻国欲壑难填，动辄寻衅找事。这天，坑老国召集群臣会议，辨认一种动物。邻国使臣带来一个怪物，让坑老国的君臣进行辨认。7日内，如果辨识出来则免贡，否则贡品加倍，不从就军事进攻。文武百官依次上前观看，都不知道是何物。国王大发雷霆，对大臣们说：“我养了你们这群没有用的东西，若到最后期限还辨别不出来，就统统杀掉尔等。”

大臣中有位孝子，秘密地给活人坟里的父亲送饭。想到自己被杀后老父怎么办？越想越悲，晚上送饭时，父亲看出儿子有心事，就问：“儿为何愁眉苦脸？”在父亲的反复追问下，儿子瞒不住，把事情原委一五一十地说了。

父亲问那怪兽的模样，儿子说：“大小像五六十斤的仔猪，头小，嘴尖，耳朵长，浑身灰色短毛，尾巴细得像根绳子。”

“海外有大鼠，很可就是那种硕鼠。”父亲思考了一会儿说。

“老鼠怎会那样大？都说胆小如鼠，那怪兽并不怕人。”

“兽有类，类有别，吾儿莫以本国之物而概观四海之物。”

“这鼠与鼠的差别也太大了，如果上朝时我说是一只老鼠，恐怕国王是不会相信的。”

“飞禽走兽皆有天生宿敌，老鼠再大也怕猫，你赶快回家称称咱那只大狸猫。”

儿子回来说：“7斤半。”

“还来得及，你买鱼肉喂它，6天后它就有8斤了，叫唤声会比现在浑厚得多。你参朝时，把狸猫揣藏在袍袖里，如果大家不相信是老鼠，你就掐痛狸猫，让它使劲叫声。如果那是鼠，就会鼠态毕露的。”

儿子虽然将信将疑，但6天后还是遵照父亲的嘱咐，怀着忐忑不安的心情，带着狸猫上朝了。朝堂之上，仍然没有人能说出那怪兽的名字。邻国使臣满脸骄横，趾高气扬地说：“今天你们还说不出此物为何名，应立即涨贡，否则我军入境强征。”

国王气急败坏，又朝大臣怒吼起来。宫殿里一时鸦雀无声，气氛紧张极了。

“臣知道这是个什么东西。”孝子大臣终于打破了令人窒息的沉默。

国王和群臣异口同声地问：“是什么？”

“此乃海外的一种硕大老鼠。”

大家一听是老鼠，泄了气。

“请允许臣以猫验之。”

“准奏！”

孝子大臣立马掐了掐袖筒里狸猫，猫“喵喵喵”狂叫起来，听到猫叫，那只怪兽吓得全身哆嗦，在朝堂上乱窜。孝子大臣就势放出狸猫，那猫好像通人性，要为国报仇，箭一样地冲向那只大老鼠，咬着老鼠的耳朵，爪子猛抓鼠腮。再看那只外强中干的大老鼠，吓得浑身抽搐，四蹄乱蹬，眼看就要呜呼哀哉了。邻国使臣急忙叫来随从，匆忙把大鼠弄走，使臣也趁机溜走了。宫廷里爆发欢呼声。

国王眉飞色舞，心情好极了，当场任命孝子大臣为丞相。国王问新丞相：“你怎么知道是老鼠。”

新丞相生性诚实，心想，据实说怕老父亲性命难保，不说又犯欺君之罪。停顿了一会儿，他行礼奏曰：“赦臣无罪，方敢实讲。”

国王说：“卿救国之功大矣焉，赦你无罪。”

新丞相说：“是父亲告诉我的。”

“你父亲不是在五六年以前就还甲子了吗？”

新丞相就把秘密供养父亲的事说了。国王听后心想：免贡息战，这是多大的财富呀？原来老人就是财富！以前的做法太残忍、太耻辱，应该马上修正。

国王接着下令：

一是废除六十岁还甲子的规定，提倡孝道，让老年人颐养天年，享受天寿。

二是史官从宫廷档案中把有关还甲子的记载全部删除，掩国家之羞史，绝后世之效仿。

三是满朝文武百官，立刻随国王前去恭请新丞相的父亲离开活人坟。

内灾说

这个说法的六十岁还甲子，里面有五鼠闹东京的情节，史有东京汴梁一语，有人就说是宋朝的事，因北宋的国都在汴梁。

那时的皇帝认为，老年人光吃饭干不活儿，留着没啥用，到60岁就“丘”起来（丘：方言指正式下葬前用的临时坟室），断其饮食，催命归天。被丘的老人，儿孙孝的，坚持送饭的，还能多活些日子；否则，其凄苦可想可知。

朝中有位大臣很孝顺，但君令难抗，也无奈地把老父送进了“活人坟”。他背地里天天送饭，父亲活得很健康。有一年，5只老鼠成了精，全国鼠灾严重，地里粮食被糟蹋尽光。鼠精也想享享皇家繁荣富贵，就齐聚京城，咬人毁房，举城人心惶惶。5只老鼠幻化人形，出入宫廷，胁迫交出江山。皇帝命令大臣想退鼠之策，大臣们迟迟拿不出好办法。皇帝盛怒，声称明天还退不了鼠祸，就杀掉大臣们。

孝子大臣给父亲送饭时，面带愁容，父问儿有什么烦心事，儿子就把五鼠闹东京的情况说了。父亲说：“八斤猫能降千斤鼠，咱家的猫有多重？”儿子称猫后回来说：“仅有七斤半。”父亲吩咐：“你给猫吃下半斤肉，体重就有八斤了。上朝时把猫藏在袖子里，老鼠出现时，你就放猫。”

第二天，5只老鼠又来闹朝堂，孝子大臣把袖口一松，猫儿跳了出来。鼠精一见大猫，马上显了原形，成为普遍老鼠大小。说时迟，那时快，大猫迅速地扑过去，把5只老鼠全部捉住。嘴里咬1只，4爪各按1只。大猫吃老鼠时，有只猫爪稍微动了一下，爪下那只老鼠趁机逃走了。大猫当时如果能把鼠精全吃了，现在世上就不会有老鼠了。

皇帝高兴，问孝子大臣这办法是怎么来的，大臣不敢犯欺君之罪，只得实话实说。皇帝听后觉得惭愧，心想老人积累了渊博的知识，对解决诸多问题极有用处。越想越后悔，就当场宣布：废除六十岁还甲子规定。让孝子大臣隆重地接父亲回家。